龍普門
龍普門是金佛寺副住持昭坤阿南的師父。
 
龍普門是泰國東北部四色菊府的人,於佛曆2437年五月星期四出生。14歲,出家當小沙彌,並跟帕阿讚錫大學習禪坐和術法,帕阿讚錫大是當時很有名的大師。
 
佛曆2460年,龍普門23歲,出家當和尚,名: 【體習羅】,此名來自巴利文是指堅定持戒者。大師當和尚後,用4年的時間跟當地諸位有名大師學習佛法。
 
從佛曆2464年,龍普門開始往外尋找很多大師學習佛法和術法。那個時候,泰國交通很辛苦,大師都要赤腳走路,但是大師也不放棄。首先,大師赤腳走路到烏汶府,學習當時泰國有名的戰兵術法。
 
佛曆2475-2482年,大師學習戰兵術法完成後,大師走路來到曼谷。起初,先在黎明寺跟帕丕盟譚(納)居住,帕丕盟譚(納)是第12位僧皇崇迪沛的徒弟。這裡,龍普門有機會學習佛法高級古巴利文,是一個很艱難的佛法,稀少人能學習成功,現在泰國佛學也已取消這一科了。
 
那個時候佛法考試的方式,是泰皇拉瑪六的時期,和尚考高級佛法時,由泰皇是考試場的主席,由僧皇為當和尚的主席,有高僧當主考官,用巴利文口試,如果回答巴利文有錯三句算不及格。泰國佛法高級考試最高到第九級,龍普門在一次就可以從第一級考到第五級。
 
之後,龍普門在宏拉達蘭寺教高級古巴利文很多年,有許多徒弟。另外,龍普門還有機會到素譚貼瓦拉蘭寺跟僧皇沛居住,跟僧皇沛學習佛法。
 
後來,龍普門跟一位泰北大師帕阿讚通迪到森林修行,還到緬甸修行一年。回來後,龍普門就走到泰南到昌海寺與有名的帕阿讚TIM互換學習佛法和術法一年多。然後,大師到洛坤府萱勘寺與泰南天神波探該學習術法。
 
此後,龍普門回到東北部家鄉與龍普錫學習術法,是拉康寺崇迪阿讚多流傳下來的術法。
 
在東北部修行時,龍普門曾經參拜帕阿讚曼學習禪坐一段時間,帕阿讚曼(亦稱: 龍普曼)是泰國九位聖僧之一。
 
跟龍普曼學習的時候,龍普門有機會認識很多有名的高僧,諸位高僧常來找龍普曼探討佛法,還有機會參拜泰北有名的龍普丸‧素金諾(หลวงปู่แหวน สุจิณโณ)。
龍普門還有機會跟龍波康學習滅魔刀術法,泰國有名的龍波登,也曾經跟龍波康學過術法。
 
30多歲時,龍普門還有機會跟龍普丹學習崇迪倫的術法,崇迪倫是寮國最有名的一位高僧。
 
當初,有50多位和尚來報名學習術法,龍普丹會先考試與測試,最後只收3位徒弟,龍普門是其中一位被收徒。
 
拜師入學儀式,需要有1. 袈裟;2.缽;3.黃金10塊,黃金的部分,學習結束後,老師會還給學生。
(泰國黃金1塊=16公克,古期一塊不到400泰銖,現在一塊約2萬多塊)
 
學習此術法後,最重要需終生當和尚,不能還俗,還俗就會沒命。
 
崇迪倫的術法是寮國最厲害的術法,學習的過程中很艱難,很辛苦,每天只能吃一餐,睡4個小時,學習結束後,老師會用特殊的方式來測試學生。龍普門能控制四元:風、土、水、火的術法,也是這次學習到的。

後來,龍普門回到班詹寺當住持長達20年的時間,佛曆2487年約50歲時,大師再次到森林和處處修行。
 
佛曆2520年再次回到班詹寺,大師將寺廟很老舊的佛殿堂重建,另外還幫助很多信眾和幫助建很多寺廟,大師所做的聖物很有名,功效很好,信眾都喜歡請大師的聖物。雖然,大師已經圓寂多年,信眾還會喜歡參拜大師自身法像。 
 
大師於佛曆2546年3日11日圓寂,享年109年,出家86年。
 
 
 
資料來源: https://www.web-pra.com/shop/silalad/show/584065
回列表