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排龍寺.夜叉符布
 
排龍寺.夜叉符布
 
 
排龍寺.夜叉符布

NT $800

 
製作年份佛曆2553年
顏色白色
尺寸長 20.5 公分;寬 14.5公分
用料
請供寺廟排龍寺
開光高僧龍丕南逢
主要幫助守護、擋災、避邪、錢財
佛牌編號LPP00161505
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【以下為相關介紹】
 
 
 
夜叉部眾由多聞天王統領,
 
多聞天王(巴利語:Vessavaṇa,毘沙門天)是北方守護神,
 
與東方的持國天王(多羅吒)、南方的增長天王(毗琉璃)、
 
西方的廣目天王(毗留博叉),合稱「四大天王」,
 
多聞天王同時也是四大天王之首,又是財寶之神。
 
多聞天王無論在四天王或者八方天裡,都配置於北方的位置。
 
而婆羅門教中,多聞天王本為喜馬拉雅山的統治之神──俱毗羅神。
 
多聞天王曾經歷千年苦行,
 
之後,從他的祖父亦為創造之神梵天的手中,取得北方守護神的地位。

 
 
 
 
泰國將多聞天王稱為「匋威蘇灣」(ท้าวเวสสุวรรณ, Thao Vessuwan),
 
奉夜叉為鬼王。
 
長者將匋威蘇灣符布掛於嬰兒搖籃上,
 
具有保護作用,令惡鬼不來侵擾嬰兒。
 
 
匋威蘇灣亦被製為聖物,具有防災、避邪、招財之效。
 
此聖物為龍波判的弟子龍丕南逢製作開光
 
 
 
 
龍波判出生於鼠年佛暦2455年11月11日,

在佛統府市中心東雅鴻鎮的第三個村莊,

家裡有十名兄弟姊妹,大師排名第六。

從小父母就會教導大師當好人的原則,

不管在家裡還是進寺廟內,都應該要有規矩。

大師從小就被培養成善良的孩子、懂得包容與感恩,

不需大人開口,自然會主動的去幫忙,

安靜的個性,話說得很少,

也因為這樣沒有人會想到長大後他會成為一位如
 
此受崇敬的知名高僧。
 
 
 
 
龍波判於佛暦2492年5月10日正式擔任排龍寺廟的住持。

正式上任後,陸續開始有民眾參拜,

大師不但會幫助百姓,也會親自接見百姓,

後來成為眾多百姓皆信任的知名高僧。

因大師法力高強、慈祥和藹,

許多信眾都會遠從他鄉慕名而來。

大師重新整修過排龍寺廟,

並在寺廟內建造學校與火葬場。
 
 
 
 
龍波判圓寂後,排龍寺的新住持由龍波判最喜愛的弟子
 
龍丕南逢(หลวงพี่น้ำฝน, Luang Pi Namphon )擔任,
 
龍丕南逢(帕古巴蘭喜提瓦,พระครูปลัดสิทธิวัฒน์, Phra Kru Palad Sitthiwat)
 
原名:空吉‧孫通素灣(คมน์กฤตย์   สุนทรสุวรรณ,Komkrit Suntronsuwan)
 
 
於佛曆2515年6月12出生,40歲。
 
佛曆2536年4月16日在排龍寺出家當和尚,
 
取名為:吉狄基多(กิตฺติจิตฺโต, Kittijitto)。
 
龍丕南逢是龍波判最愛的徒弟,扶持龍波判至圓寂。
 
佛曆2548年5月22日當排龍寺代替住持,
 
佛曆2551年7月1日當正式住持。
 
龍丕南逢不僅有學識、才能,還有傑出的名譽,
 
佛曆2550年將排龍寺得模範發展獎;同年,
 
龍丕南逢得泰國孝順獎和佛教支柱獎。
 
還得大學環保系名譽學位(Honorary)。
 
佛曆2555年是當年唯一和尚得媒體傳播獎。
 
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